El inicio de los registros parroquiales en nuestras provincias.
Ante las críticas de los reformadores y el crecimiento de la legislación matrimonial en los estados protestantes, se estableció el principio de la celebración eclesiástica obligatoria y la llevanza de los correspondientes registros. El sitio Consejo de Treinta ha reducido enormemente la importancia del compromiso. Antes de la ConsejoEn consecuencia, un noviazgo seguido de relaciones sexuales se transformaba efectivamente en matrimonio. El sitio Consejo de Treinta emitió en 1563 prescripciones generales sobre la forma de llevar los registros de bautismos y matrimonios. Los cánones del decreto " Tametsi " sobre la solemnidad del matrimonio son claras: sólo el consentimiento explícito y solemne expresado en tiempo presente (te tomo por esposa) constituía matrimonio. Incluso realizado en la Iglesia, o delante de la Iglesia. El decreto establecía claramente que un matrimonio era nulo si no se celebraba en presencia del párroco y de dos o tres testigos, precedido de la publicación de amonestaciones y acompañado de la llevanza de registros matrimoniales. Los obispos dejaron su aplicación a los sínodos provinciales. Estas disposiciones fueron completadas en 1614 por la "Rituale Romanum de Paul V por fallecimiento. A partir de esta época, se multiplicaron las órdenes episcopales que obligaban a llevarlos. Sin embargo, la mayoría de las parroquias no abrieron registros hasta después de 1600, o incluso después de 1650. Los registros de bautismo más antiguos de nuestro país datan de 1565; proceden de la parroquia de Sainte-Gudule y de la iglesia de La Chapelle, y se conservan en los Archivos de la Ciudad de Bruselas. Consejo de Treinta.
Hacia el Consejo de Trento - Sesiones 1 a 8 (13/12/1745 - 17/09/1547)
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